悟見講綱：修道修什麽（一）

悟見講綱：修道修什麽（一）

一、用清靜心修辦

濟公老師説

徒啊！如果不是以一個清靜的心來辦事，縱然你做了很多事情，表面上看起來，功德好像做得很大，但是到最後，還是回歸於有限的福報，照樣在三界中輪迴；

反過來講，如果你是用一個清靜的心來向天辦事，就算你只負責打毛巾、端茶水、打掃佛堂，你只是做個無畏施、煮個飯，但是，只要你用的是清靜之心，就能夠契入這個大道，真正達到超生了死！

二、明理才能合道

濟公老師説

時機已到末後了，徒兒們非得明理不可，不懂的要多問，沒有把握的要多請問一下，這樣你們才能夠明理、才能夠合乎道。

三、嚴守佛規過魔考

濟公老師説

唯有在你們平常修辦時很嚴謹，佛規方面也要嚴守，並且上下團結一心，認準這個天命金線，才有可能來應對最後的這一場魔考，也才能夠屹立不動搖！

四、要遵前提後

濟公老師説

為師希望你們自己好好想一想，有哪一些，你還沒有做到的，自己好好學著去做。你們要遵前，要提後，就一定要明理，做出來的才不偏離道。

五、把道用在生活中

濟公老師説

※還有，十五條佛規以及道之宗旨，不是上過課聽過就算了，也不是掛在牆壁或裱框起來就算了，而是要你們實際地在日常修辦之中把它實踐出來！

六、改毛病去脾氣

濟公老師説

徒啊，你們的毛病、脾氣到底去除了多少？如果不幸被為師猜中的話，也許以前沒有的，現在還多了好幾條咧！那麼這不就是在浪費你們的生命嗎？

你們想一想，如果真的是這樣的話，那你們真的是不明理！如果你的脾氣、毛病不好，那你們不是擾亂道場嗎？

七、知錯能改

濟公老師説

徒兒們有不對的，若不知道檢討，不知道反省，還一味地固執己見，一路等著錯下去，那你還辦什麼道？為什麼不會想一想，你們一個身為前賢的人影響週遭有多大啊！

八、要有肚量

濟公老師説

身為前賢的，有時人家講你們，會不會不高興？如果會不高興的話，那你當什麼前賢呀！你們的肚量又在哪裏呢？

你如果做得很好，人家會講你嗎?就算你沒犯錯，人家講你一下你又何必那麼在乎呢？

更何況你是一個學道、修道的人，還跟人家一般見識嗎？徒啊！難道你們只用講的嗎？

九、要檢討反省

濟公老師説

如果今天你的後學不尊重你，那必定是你自己的德行要檢討檢討了！不要光看別人而不檢討自己，否則，這個問題會永遠存在；你要求別人的，別人都改了，就你自己不改，就你的脾氣、毛病還在，教人家怎麼服你，相處得好，是嗎？

十、不要做罪人

濟公老師説

到了這個待候，你們各種奇奇怪怪的脾氣，如果還不改的話，縱然看起來似乎是很輕微的問題，但是你們整天整年忙裏忙外的，國內國外拼命的跑，到時候仍落得二個字！「罪人」啊！

十一、前賢不一定成道

濟公老師説

你們也都看得到、聽得到，身為前賢的人，已經歸空的，有嗎？你們看整個大道場，有多少個前賢，歸空後成大仙的，有沒有？關天牢的有沒有啊？遭劫的有沒有啊？下地獄的有沒有啊？都有！

這是實在的情形，這些你們也清楚，為師可沒跟你們保證說:前賢就絕對成道的！

十二、真功實善可回天

濟公老師説

只要能真功實善、腳踏實地、認理實修、報恩了愿，那麼，回天就絕對沒問題。

並不是說，你今天是什麼樣的一個名位、職責，就一定會成道，為師可沒有這樣的保證啊！

十三丶不該做不要做

濟公老師説

你們各人有各人的脾氣、毛病，沒有人會比你們更清楚自己，所以，徒啊！要趕快改一改，再不改，快來不及了！

到了這個末後，不管是外面的道場怎麼樣的變化，或是你們自己的脾氣、毛病，都絕對要雙管齊下，該做的做，不該做的就不要做。

十四、不動塵心

濟公老師説

為師希望你們都做個明白的人，一個明白的人是不會動到這個「塵心」的啊！因為它會干擾你的修行，希望今後你們能夠從本身開始做起。

十五、念頭要轉

濟公老師説

徒啊！你們千萬不要被氣稟所拘了，點傳師講你的不對，你們可知道，他也像仙佛在點你呀！就好比你臉上有疤痕，自己看不到，就要藉著別人的鏡子來照見，而別人指正是你的鏡子啊！

所以，當別人講你的時候，你就觀想，他是仙佛派來指點你的啊！而你為什麼會著火呢？因為他不是仙佛的形相，對不對？

所以「念頭沒轉，如何超生了死？念頭不轉，如何能夠躲劫避難？」你的念頭不轉，如何能引導道親呢？