悟見講綱：業力現前怎麼辦 ？（業力篇）181013

悟見講綱：業力現前怎麼辦 ？（業力篇）181013

一、人人都有業力

關聖帝君說：            
莫謂人小無冤愆，         
豈知前世之冤緣，              
關某雖然法力大，               
但能伏魔不伏冤。

華嚴經：                     
雖經千百劫，                    
所作業不亡，            
因緣會合時，                           
果報還自受。

濟公老師說：因為現在是三期末劫，有許多以前的冤孽債，都要在這時候大清算，所以當它有機可趁的時候，它當然不會放過這個機會。

二、欲消業力德為先

濟公老師説

生死骨如山                  
因果復循環 
欲消冤孽債                     
還當德為先

蓋人自有生以來。迄今六萬餘載。生死輪廻。轉變不息。因果循環。善惡相報。嘆迷人妄貪妄爭。遂積下累世之冤愆。欲消冤愆。當以德還之。

三、業力現前要懺悔

濟公老師說

什麼叫做業力現前？你莫名其妙就生氣，莫名其妙就很煩，那就是業力現前；那是無形的業力喔！

然後一直干擾你，干擾到最後你的「心」生病了，當然身體就垮下去了；那個就是業力現前。

如果人家，當著你的面辱，你那就是有形的業力，面對業力的時候只有「感恩跟懺悔」沒有第二條路。

四、用懺悔來消業

濟公老師說

為師為什麼每次叫你們「懺悔」，你們有太多自己做錯事，都不知道，所以身口意，一切無明，還有所造下無邊的罪過錯，有的是有心、有的是無意，你們在懺悔時，都要加上這一句。

你們在懺悔時，還要加上自己身口意犯下的罪過錯，有的是有心、有的是無意的，一切叩求老母 大慈大悲赦罪容寬。

五、細小處也要懺悔

濟公老師說

有的人小時候，有殺過雞，你是不是要懺悔殺生害命？要阿！
你有沒有去過田裡耕田？你不知道踩死多少隻小魚也不知道，那個田螺跟人家踩死了，那也是生命阿！那叫殺生害命。

六、在佛前如何懺悔

濟公老師說

在老母蓮前五百叩首懺悔，也跟身旁所有無形的好朋友懺悔

懺悔詞：

我累劫累世，讓你們這麼痛苦跟壓力，我要向你們懺悔，請你們原諒我，給我機會做功德迴向，將來我成道的話，大家都能沾佛光引渡，一起往生淨土離苦得樂。

七、供茶也能消業力

濟公老師說

請供茶時一百叩首，上清下濁都倒一些，請下來在八卦爐的香上面，往前繞三圈，往後繞三圈，

然後用很真誠的心，祈求 老母慈悲，諸佛菩薩慈悲，觀世音菩薩，佛法無邊，佛光普照，佛力加持，讓凡人的身心黑暗處退散，請賜給我光明跟智慧，還有力量跟勇氣，一百叩首，很誠敬的，然後喝下去。

八、誦經也能消業力

濟公老師說

法施還有一件，就是「誦經」，最簡單了嘛！對不對！但是大家誦經都不夠「真誠」，都只是流於形式。

什麼叫「念茲在茲」，我們在誦經的時候，我有沒有手到、心到、口到、眼到這四個都到位，

當雜念一來的時候，大聲地念，浩然正氣拿出來，這些雜念就會退掉，這些雜念就是業力耶！

九、大無畏施能消業

濟公老師說

最大的無畏施，就是你們那些，為道犧牲奉獻的老前輩，為了保護你們，這些來臺灣辦道、到韓國、澳大利亞，把道帶出去的這一些前賢。

清口以上的道親，全部當人牆阿！保護這些前賢逃出鐵幕，他們犧牲的是生命，那是大無畏！

保護這個天命、慧命，讓它繼續流傳下去；那個就是大無畏施。無畏施不是只局限在佛堂裡，煮飯或是端茶，不是只有這樣。

十、消冤解孽談何易

黑白無常詩                  

消冤解孽談何易   勸爾莫要不在意      
因果報應實厲害   尤在三期討得急
莫道爾無傷天理   六萬年來已高積   
一指超生事實在   還須功德債相抵

十一、了冤了願捷足奔

濟公老師慈訓

你們一個一個的罪、過、錯，為師只是暫時先替你擔待一下，好讓你來日，能趕快去修、趕快去辦。

了冤了願捷足奔              
好好建築九品蓮 
一身清靜無所染              
不惹冤孽到身邊
命債賬債俱應了               
躬身進步勿遲延