濟公老師慈訓 帶業往生 淨業往生

濟公老師慈訓

帶業往生  淨業往生

人生活著做什麼？成仙作佛超生了死，做人沒有格的話，下輩子還會當人嗎？你們今天得道了，大難來時，一口氣沒來，要怎樣？你們要『帶業往生』還是『淨業往生』淨業往生就是修得清楚了，該還的還完了，乾乾淨淨的。

帶業往生呢？帶，就是帶去，六萬多年來，你做了什麼事？今天我為什麼來講這些話？因為現在末後了，冤親債主討得很嚴重，欠人的尚未還，冤親債主十分煩惱，只要逮到機會，就要討報。

老師要說的是，現在天災人禍這麼多，天災是人禍惹起的，每個人都會在這天災人禍、天時緊急之下，生老病死。目前身體很勇健嗎？即使你有體力去跑馬拉松，你敢保證下個月，身體都還好好的嗎。

所以說『人 生 無 常』你看到同修道友，一個一個死去，天災人禍種種無常，使得你心不安。你的內心不安時，那一口氣不來時，就是『帶業往生』所有的業，身、口、意，六萬多年來的業障跟著你，所以你帶業往生。

如果說，你現在很認真、過去很認真，未來也發大愿，冤親債主放過你了，未來你睡著睡著就去了，你就是『淨業往生』淨業往生去到哪裡（理 天）你到彌勒內院」和彌勒外院，結果是差很多。

如何降伏內心的不安？第一，就是要『放 下』你能降伏內心的不安，你才能淨業往生。不管你做多少功德，辦多少法會，渡多少千人，內心不安定，都是帶業往生。老師現在對你們要求，一定要調伏不安的內心。

能調伏不安的內心，不管你只渡了三個人，你一樣是淨業往生。今天你修道辦道，外在是福德『內心的清淨  才是功德』所以，你要調伏內心的不安，才是回天啊！真正回天，人與天合，天人合一。