天道殊勝-從正法眼藏來論證 e

正法眼藏與靈山在何處﹖（轉載自智音道學講堂）

南海古佛，世人皆稱為觀世音菩薩，祂有三個紀念日，二月十九日為生日，六月十九為得道日、九月十九日為成道紀念日，牠手持淨瓶插著柳枝，曾觀世音傳記載：「淨瓶若生水，柳枝若長葉，就是我得道之日子。」由此咱們可體會，要使淨瓶生水，必得將瓶蓋打開，此意即是明師一指點開玄關竅也，而柳葉似眉，淨瓶似鼻蘆也。（俗云：柳葉眉，蔥管鼻，石榴齒）。
在觀世音菩薩佛像的兩旁，通常寫有一副對聯是這樣的：


紫竹林中觀自在

自蓮座上現如來

這首對聯的意義，紫竹林是形容人的眉毛，觀自在，觀是觀看，自是目中一點真人，在是一個人在中央戊己土之處，也就走迴光返照明師所指之處。白蓮座上現如來，就是在水面（口）上浮一朵白蓮花（人中~蓮花柄、鼻子~蓮花），蓮花座上現出一個如來佛~靈性，就是明師所指之處也。
宗門雜錄曰：「吾有正法眼藏、涅槃妙心、實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，附囑摩謌迦葉。」正法眼藏昔釋迦設立法會，佛言「正法眼藏」，聽眾或猜左目或猜右目，皆不得中「拈花示眾」，聽眾誰能解意，惟迦葉尊者，大徹大悟，(眼中就是玄關自性) ，會心微笑，後得真傳，為佛教承命之始。跟今天我們得的正法相同。
金剛經科儀曰：
佛在靈山莫遠求
靈山只在汝心頭
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人人有個靈山塔
好向宦山塔下修
靈山是指五行的中土，佛說心頭，是指良心，即方才代理明師所指授的地方。
賢良經云：
西方十萬八千里
指破西方在眼前
西方不是指我們的所住的西邊，西方就走指天堂極樂世界也，蓋西方庚辛金屬白，白代表最圓明、最清淨、最逍遙的極樂世界也，距離有十萬八千里，因為佛祖講經不離身，說法不離性，故十萬八千里乃是指我們的自性(十即玄關，八即法令，里即口也)玄關一竅，指西方在眼前，那個地方最眼前﹖乃是方才明師所點之處也。